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每週一思:〈死後生命的見證〉(62) 2011年10月16日 張景祥 牧師
這是我的祈禱:我真的求主耶穌的聖靈能不斷地光照我們的生命,讓我們了解─生命很寶貴,應當珍惜每一天的日子,而且我們每一天的生活都會影響著未來。這個未來包含著以後在世上的日子,更包含著以後進入永恆的日子。「人無遠慮,必有近憂」。聰明人會策劃未來,甚至想知道死後生命的情形;只有愚頑人只注重目前的享受以及放縱。
其實,天堂還有很多可以解說和研究的;但,因篇幅讓我現在來談談「地獄」和「陰間」,根據聖經那是什麼?
簡單地說:“陰間”(舊約希伯來文叫“Sheol”或新約希臘文叫“Hades”)這兩個名詞通通叫「陰間」,那是一個有火、骯髒、墮落、咬牙切齒的地方。舊約的「欣嫩子谷」(Valley of Hinnom)又稱為「吉恆那」(Gehenna)原來是在舊約王國時代,祭拜偶像、做壞事、行淫亂之所。因為髒、污穢而被引喻如「地獄」或「陰間」的去處。(王下23:10,歴下28:3,耶7:31)
另外有一個名詞在新約聖經中,主耶穌說過數次,叫「地獄」(Hell),主耶穌形容那地方是很壞、惡劣,是永遠被咒詛之地。「在那裡,蟲是不死的,火是不滅的。因為必用火當鹽,醃各人。」(可9:48、太5:29)。這個地方,先知以賽亞書在最後一章、最後一節,約略提及,這是叛逆者最後的下場及去處(賽66:24)。 在啟示錄裡又提及另外一個名詞叫「火湖」(Lake of fire)(啟19:20、20:15),顧名思義,那是一個用火做成好像是湖的地方,是很恐怖又很熱,很糟糕的去處。那是永恆的咒詛,到那裡的人,就永遠出不來了;而且火湖之大,連「死亡」、和「陰間」都要被扔到裡面去燒。可見「陰間」是一個暫時給死去但沒有得救的人住的地方。
若由路加福音16:19~31,主耶穌講的故事來推斷:那一位死去,但沒有得救的財主。當他死去時,雖然肉體被活著的人厚葬了,但是真正的他卻下到「陰間」,在那裡就已經很痛苦了。主耶穌引用他的話說:因為口太乾,渴求亞伯拉罕(遠遠可望見在樂園裡的亞伯拉罕)差派那位拉撒路,就是在生前曾到他的居所盼望得著他桌子上掉下來的零碎充飢的乞丐,「用指頭尖蘸點水,涼涼我的舌頭,因為我在這火燄裡,極其痛苦。」(路16:23~25)。
再進一步地說,「陰間」是一個「暫時的監獄」關著靈魂不得救的人。這一個地方,原來是全部的人類死後要去的地方、但是因著主耶穌的拯救,祂來世上為我們捨命、被釘十字架、死了,又復活了。祂勝過死亡(罪的代價和結果)以及陰間的權勢,甚至握著死亡和陰間的鑰匙(啟1:18)。只有藉著祂,人類才能脫離這兩種權勢,被拯救出來進入永遠的祝福之地─「樂園」或「天堂」,在那裡永遠地蒙恩,蒙祝福。
由此可知「陰間」雖還不是「火湖」(又稱地獄)但已經夠惡劣了。但這其間「陰間」和「地獄」(即火湖)又是什麼關係呢?讓我們下主日再繼續談。
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